الأربعاء، 18 مارس 2015

حفظ سورة البقرة الآيات من ١-١٠١

في الحديث الذي  رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد كلهم عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يقال لقارئ القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها. وكذلك ما رواه ابن ماجه في سننه وأحمد عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً يقال: لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد، فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه. والظاهر من هذين الحديثين أن المراد حافظ القرآن الذي كان يعمل به في الدنيا، أي يعمل بما فيه: يمتثل اوامره ويجتنب نواهيه، قال صاحب عون المعبود شرح سنن أبي داود عند كلامه على شرح الحديث الأول: ويؤخذ من هذا الحديث أنه لا ينال هذا الثواب الأعظم إلا من حفظ القرآن وأتقن أداءه وقراءته كما ينبغي له. 
وعلى هذا فمن يرغب في هذا الخير الكثير والعطاء الذي ما بعده عطاء فعليه أن يحفظ القرآن الكريم ويجود آياته

الآيات ١-٥ من سورة البقرة
http://quranapp.com/n/IOPvu
لنحفظ معا" اول خمس ايات من سورة البقره
http://youtu.be/JkUOo4NHPMs

لنحفظ معا الآيات ٦-١٠ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/KcVFZ

لنستمع لسورة البقرة من الآية 6  10
http://youtu.be/rY6y25M_Zm0
ألهمه لحفظ الآيات ١١-١٦ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/S52Le
لنحفظ معا الآيات ١٧-٢٠ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/KNAy3

حفظ الآيات ٢١-٢٤ من سورة البقرة
http://quranapp.com/n/lh3Lg

المصحف المعلم المرئي | سورة البقرة ( 1 : 20 )
http://youtu.be/-WxScEEVdHw

حفظ  الآيات ٢٥-٢٩ من سورة البقرة
http://quranapp.com/n/PKe83

سورة البقرة آية (25-29) مع عدة قراء ...
http://youtu.be/n9Yug6r-GCw

حفظ الآيات ٣٠-٣٧ من سورة البقرة
http://quranapp.com/n/tLc3T

3- Learn Surah Albaqrah تعلم سورة البقرة آية 30 إلى 37
http://youtu.be/VbI3Gh_qXfA

سورة البقرة من آية رقم 30 - 37
http://youtu.be/xr6BlgW_aIU

حفظ الآيات ٣٨-٤٨ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/lEmvs

المصحف المعلم المرئي | سورة البقرة ( 38 : 48 )
http://youtu.be/x9Th8wjSpsc

حفظ  الآيات ٤٩-٥٧ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/Bizdv

سورة البقرة الأيات من 49 إلى 57
http://youtu.be/_VGCPlToFA8

المصحف المعلم المرئي | سورة البقرة ( 58 : 61 )
http://youtu.be/ZoiSCPZ7Flc


حفظ الآيات ٦٢-٦٩ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/ALuqT

المصحف المعلم المرئي | سورة البقرة ( 62 : 69 )
http://youtu.be/J69x_lqn2rs

حفظ  الآيات ٧٠-٧٦ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/FmwLZ

المصحف المعلم المرئي | سورة البقرة ( 70 : 76 )
http://youtu.be/JALaQ9Mo8JA

حفظ  الآيات ٧٧-٨٣ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/XG0k0

المصحف المعلم المرئي - سورة البقرة (77 : 83)
http://youtu.be/WcwSbQx26I8

حفظ الآيات ٨٤-٨٨ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/cgZyo

المصحف المعلم المرئي | سورة البقرة ( 84 : 88 )
http://youtu.be/228Qma_DfUI
تابع سورة البقرة (11) من الآية 84-88
http://youtu.be/Z22CBiNiZSI

 الآيات ٨٩-٩٣ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/DOx0U

المصحف المعلم المرئي | سورة البقرة ( 89 : 93 )
http://youtu.be/Rz8Tjn4ZJ18

حفظ الآيات ٩٤-١٠١ من سورة البقرة http://quranapp.com/n/d4aGt

المصحف المعلم المرئي | سورة البقرة ( 94 : 101 )
http://youtu.be/9f0R_WNhe1o





الاثنين، 16 مارس 2015

من قصص يوسف عليه السلام وإخوته

من قصص يوسف عليه السلام وإخوته، إنه لما وصلوا إليه من أرض كنعان بأمر والدهم وشكوا إليه ما هم فيه من ضيق الحال إذ قالوا له: قد مسنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة، لما سمع منهم ذلك رق قلبه وارفَضَّت عيناه بالدموع وأراد أن ينهي التكتم الذي كان عليه وهو إخفاء حاله عليهم فقال لهم: { قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ } ذكرهم بما صنعوا به من إلقائه في الجب وبيعه عبداً وبذلك فرقوا بينه وبين والده وأخيه شقيقه وقوله: { إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ } أي بما يصير إليه أمر يوسف وهنا قالوا في اندهاش وتعجب: { أَءِنَّكَ لأَنتَ يُوسُفُ } فأجابهم قائلاً بما أخبر تعالى به عنه { قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ وَهَـٰذَا أَخِي قَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَآ } أي أنعم علينا فجمع بيننا على أحسن حال ثم قال: { إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَِصْبِرْ } أي يتق الله يخافه فيقيم فرائضه ويتجنب نواهيه ويصبر على ذلك وعلى ما يبتليه به { فَإِنَّ ٱللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ } أي في طاعة ربهم والإِسلام له ظاهراً وباطناً. وهنا قالوا له ما أخبر به تعالى عنهم: { قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا } أي بالعلم والعمل والفضل { وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ } فيما فعلنا بك، فكان هذا توبة منهم فقال لهم: { لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ } أي لا عتب ولا لوم ولا ذكر لما صنعتم لأنه يؤذي { يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّاحِمِينَ } سأل الله تعالى له ولهم المغفرة وأثنى على الله تعالى بأنه أرحم الراحمين متعرضاً لرحمته تعالى له ولإِخوته. ثم سألهم عن والده فأخبروه أنه قد عمي من الحزن عليه فقال: { ٱذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَـٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً } أي يرجع بصيراً كما كان { وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ } يريد أبويه والنساء والأطفال والأحفاد. وهو تحول كامل للأسرة الشريفة من أرض كنعان إلى أرض مصر تدبيراً من الله العزيز الحكيم.

هداية الآيات

من هداية الآيات:

1- تقرير مبدأ أن المعاصي لن تكون إلا نتيجة للجهل بالله تعالى وجلاله وشرائعه ووعده ووعيده.

2- فضل التقوى والصبر وما لهما من حسن العاقبة.

3- فضل الصفح والعفو وترك عتاب القريب إذا أساء.

من تفسير الشيخ ابوبكر الجزائري رحمه الله
غفر الله له ورحمه الله وأسكنه الله فسيح جناته

الأحد، 15 مارس 2015

أصول السعادة العشر


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

    أصول السعادة العشرة 
في  ( سورة الشرح ) 

🌼1- الأصل الأول: 
أن السعادة بيد الله وحده سبحانه، من قوله تعالى
 (ألم نشرح) ، 
فهو سبحانه الذي يشرح 
لا غيره، السعادة مخلوق من مخلوقاته، فالله ﷻ خلق الأعيان وخلق المعاني كالموت والحياة (الذي خلق الموت والحياة)، 
ومن هذه المعاني (السعادة)، فيضع هذا المخلوق في قلب 
من يشاء بفضله فيسعد ويضحك، وينزعه من قلب 
من يشاء فيشقى ويبكي ، 
قال ﷻ
 (وأنه هو أضحك وأبكى).

🌼2- الأصل الثاني: 
السعادة تكون في القلب 
وليس العقل، من قوله
 (لك صدرك)، 
فالصدر يكنى به عن القلب 
كما قال تعالى
 (ولكن تعمى القلوب 
التي في الصدور)، 
والقلب لا يملكه إلا الله ﷻ 
فهو مقلب القلوب ومصرفها، وصلاح القلوب إنما يكون بالطاعة 
(إذا اذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء ، فإذا تاب صقل..).

🌼3- الأصل الثالث: 
مغفرة الذنوب، من قوله تعالى (ووضعنا عنك وزرك)، 
فكلما كان الإنسان متخففا
 من الذنوب كان أقرب إلى السعادة، 
وقد شبه القرآن الأوزار بالثقل الذي يكاد يقصم الظهر 
(الذي أنقض ظهرك)، 
وإنما تغفر الذنوب بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحيات ومواسم الخيرات.

🌼4- الأصل الرابع: 
رفع الذكر الحسن ، 
من قوله تعالى (ورفعنا لك ذكرك)، فالذكر الحسن يستجلب دعاء الناس، ويستنطق الألسنة بالثناء، والنفوس تطرب للثناء، ونستفيد من قوله سبحانه (ورفعنا) أن الذكر الحسن يوهب ولا يطلب، لذلك لا ينفع التصنع بل الإخلاص لله وحده.

🌼5- الأصل الخامس: 
ما خلق الله عسرا بلا يسر، 
من قوله (فإن مع العسر يسرا)، وعندما يعرف المرء أن الله ﷻ 
ما جعل عسرا بلا يسر، 
ولا مشكلة بلا حل، 
ولا هما بلا مخرج، 
ولا ضيقا بلا فرج، 
فإن هذا يذهب عنه أكثر الهم ، فهو يوقن أن هناك حلا، 
ولكن المطلوب منه هو البحث عنه فقط.

🌼6- الأصل السادس: اليسر ينزل في لحظة نزول العسر، 
من قوله تعالى (مع العسر يسرا)، ولم يقل بعد العسر يسرا، فمنذ حصول العسر والمشكلة والهم يبدأ لطف الله ويسره وتنفيسه، فمثلا حصول المصيبة من أسباب تكفير الذنوب، الذي هو أحد أسباب المصائب والهموم، وهكذا يتوالى يسر الله ﷻ ولطفه حتى ينجل الهم ويندحر الضيق ويرتفع العسر.

🌼7- الأصل السابع: 
كل عسر معه يسران، لتكرار النكرة (يسرا) الذي يدل على التعدد، ولذلك قال كثير من السلف: والله لا يغلب 
عسر يسرين.

🌼8- الأصل الثامن: 
استثمار الفراغ من أصول السعادة
من قوله ﷻ (فإذا فرغت ..)، 
فيه إشارة إلى أنه لا ينبغي 
أن يكون له فراغ ، 
وجاء في الصحيح قوله ﷻ (نعمتان مغبون فيهما كثير 
من الناس؛ الصحة والفراغ).

🌼9- الأصل التاسع: 
العبادة، 
من قوله تعالى (فانصب)، 
أي أقبل على الطاعة والعبادة، والعبادة هي بوابة السعادة الكبرى، وكل من زادك عبادة 
زادك سعادة، ومن مشهور كلام شيخ الإسلام رحمه الله: من أراد السعادة الأبدية فليلزم 
عتبة العبودية.

🌼10- الأصل العاشر: الإخلاص في صرف وجوه الرغبات لله وحده لا لسواه، 
من قوله ﷻ (وإلى ربك فارغب)، وتحقيق هذا المعنى العظيم هو مسك الختام .

كتبه
الدكتور عبدالمحسن المطيري
أستاذ التفسير في كلية الشريعة

🌻صباح المغفرة والسعادة🌻

الأربعاء، 4 مارس 2015

هل وأد عمر بن الخطاب ابنته في الجاهلية؟

🔴 مهم جداً 🔴

هل وأد عمر بن الخطاب ابنته في الجاهلية؟

الجواب ( لا )👉

لقد شاع على ألسنة الكثير من الخطباء والوعَّاظ أنّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قد وأد ابنته في الجاهلية، 
ولطالما سمعنا هذه القصة على المنابر وفي المحاضرات والمواعظ، 

وخلاصة القصة المنتشرة بين الناس : 
"أنه رضي الله عنه كان جالساً مع بعض أصحابه، إذ ضحك قليلاً، ثم بكى، فسأله مَن حضر، 
فقال: كنا في الجاهلية نصنع صنماً من العجوة، فنعبده، 
ثم نأكله، وهذا سبب ضحكي، 
أما بكائي، 
فلأنه كانت لي ابنة، فأردت وأدها، فأخذتها معي، وحفرت لها حفرة، 
فصارت تنفض عن لحيتي، فدفنتها حية". ❗

والعجيب أنّك تجد المرء من العوام لا يفقه من الإسلام شيئا ولا يحفظ من شرائعه أمرًا إلاّ قصة وأد عمر لابنته❗❗

والحقيقة المذهلة التي يتحمّل مسؤوليتها الخطباء والوعاظ أنّ هذه القصة باطلة وموضوعة وملفقة على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، 

والعجيب أنّه لا ذكر لها في كتب السنة والحديث أو كتب الآثار والتاريخ، 

ولا يعرف من مصادرها إلا ما يكذبه الرافضة الحاقدون من غير دليل ولا حجة.

والأصل أنه لا يُثْبَت مثل ذلك إلاّ بإسناد ثابت ، وليس لدينا إسناد ثابت بأن عمر رضي الله عنه فعل ذلك فعلاً.
 
وممّا يؤكد زيفها ووضعها:
١-  أنّه من المعلوم أن أول امرأة تزوجها عمر - رضي الله عنه - هي زينب بنت مظعون أخت عثمان  
فولدت له حفصة وعبد الله 
وعبد الرحمن الأكبر 

كما جاء في البداية والنهاية لابن كثير: 
قال الواقدي وابن الكلبي وغيرهما تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الأكبر وحفصة رضي الله عنهم. 

وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين كما جاء في المستدرك وغيره 
عن عمر رضي الله عنه قال: ولدت حفصة وقريش تبني البيت قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين، ولهذا فهي أكبر بنات عمر 

فلماذا لم يقم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بوأد ابنته حفصة رضي الله عنها وهي إبنته الكبري 

والتي تكنى بها أبا حفص؟، 

ولماذا يئد من هي أصغر منها؟ 

ولماذا انقطعت أخبار من وئدت فلم يذكرها أحد من أقاربها ولم نجد لها ذكرا في أبنائه؟ 

فقد سموا لنا جميعا وسمي لنا من تزوجهن عمر في الجاهلية والإسلام، 

ولم نقف فيما اطلعنا عليه من المراجع على شيء يوثق به في هذا الأمر.

 (انظر ترجمة أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها في "الإصابة" للحافظ ابن حجر ٧/ ٥٨٢

٢- لم يعرف في بني عدي الذين ينتسب إليهم الفاروق وأد البنات بدليل أن أخته فاطمة بقيت حية حتى تزوجت سعيد بن زيد ابن عم عمر بن الخطاب

٣- بعد بحث في كتب الأحاديث و التخريج لم اجد له اثر إلا في كتب الرافضة وعدم ورودها في كتب السنة والحديث أو كتب الآثار والتاريخ دليل قاطع على بطلانها.

👌وأخيراً فإن مسألة الطعن في الصحابة عن طريق القصص التي 
ظاهرها " البراءة " كثيرة جدًا؛ 

لذا ينبغي على المرء أن يتثبت وأن يعرف من أين يأخذ العلم.

👌وهذه القصة من اختلاق الروافض، 

والمتهم باختلاقها هو الرافضي الخبيث 
👈نعمة الله الجزائري صاحب الأنوار النعمانية، 
وللتغطية يستعمل مصطلح "روي عنه".

👋لنساهم في نشرها، وفضح هذه الكذبة، 
والذب عن أمير المؤمنين رضي الله عنه وعن جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعنا معه بمنه وكرمه.

د / صالح العصيمي عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية قسم العقيدة
 هام جدا👆👆👆 أرجو نشرها قدر المستطاع
ا

الأحد، 1 مارس 2015

من الفضاوة

مقالة رائعة للكاتبة الأخت نوف الحازمي 

بعنوان  من (الفضاوة)

من الفضاوة تصوير المنازل بالأثاث الفاخر ...
 الأطفال الكاملي الجمال ...
 الهدايا الثمينة ... 
رحلات السفر الخيالية ...
الصحون الغريبة... 
وانجذاب الناس كالمغناطيس لهذه الحسابات ...
لم يكن أحد يشعر أن هذا هو مرض 
...(الإستهلاكية) ...
 ينتشر بالتدريج كعدوى قاتلة ...
وهو لايصيب إلا أولئك الفارغين ...
 الذين ليس لديهم مايتميزون به سوى مايملكونه من مادة ...
فقط .. 

ليس هناك...
 فكر ...
ولا ثقافة...
 ولا أهداف...
 ولاهوية ...

 المصحف تضعه فقط قرب المسابح والمبخرة الفاخرة ...
لصورة إحترافية في يوم الجمعة أو رمضان ...

الكتاب أصبح مجرد ديكور تضعه الفتاة قرب وردة وكوب اللاتيه ...
ليظهرها بمظهر المثقفة...
 هذه الإستهلاكية المقيتة ...

اللتي جعلت الناس يتنافسون بشدة على الشراء  والشراء كمخلوقات مبرمجة : 
لنشتري ...
نشتري ...
لنتنافس ...
من أفضل ؟
  من يملك ماده أكثر ؟
 أثاث ...
صحون ...
ملابس ...
 حقائب ...
سيارات ...
سفر ...
مطاعم ...
هدايا ...

  ...هي أحد أذرع الفكر الرأسمالي...
 يبرمج عقول الناس على أن سعادتهم في الشراء فقط...

هي أحد أذرع الفكر الرأسمالي المتوحش...
 الذي يرى أن الإنسان مجرد آلة ...فرد ...
 يجب أن يعيش ليعمل ويستهلك ويتلذذ فقط...
 لامجال لديه للتفكير ...
للدين ...
 للقيم ...
للأهداف ...
للثقافة ...
 الأهم هو أن يستهلك ...
الفكر الرأسمالي يبرمج عقول الناس ...
 على أن ؛ سعادتهم في الشراء فقط ...
وقيمتهم في الشراء ...
وهدفهم في الحياه هو الشراء ...
بدون أن تشتري...
 وتمتلك أكثر وأغلى 
أنت لاشيء ! !!!

الرأسمالية الأمريكية ...
 تحاول وبقوة أن تبرمجنا على هذه الرسالة ..
 عبر الإعلانات  ...
 الأفلام ...
المسلسلات...
 
 ترسم لنا دائمآ صورة البطل السعيد الغني ... حتى في أفلام الكرتون...
 البطلة  اميرة تمتلك كل شيء ...
القصر ...
والملابس ...
و الأحذية...
 والأطعمة ...
 السعاده المطلقة ...

 الإعلانات توصل هذه الرساله أيضاً :
مجوهرات كارتيير هي قيمتك ...
ساعة الروليكس بالألماس هي تميزك ... 
قلادة تيفاني هي رمز الحب ...
هنا السعاده؟؟

نسمع عبارات مثل ...
 دللي نفسك ...
 رفهي نفسك ...
 أنتي تستحقين ...

هذا صوت مزمار السحر ...
الذي يخدر العقول !
نعم يخدر الشعوب والأمم...
 ويمنعها من أن تصحو لتفكر...
 بمصالحها الحقيقية ...
 من الذي يستفيد من إستهلاكنا المحموم؟
 إلى أين تذهب هذه الأموال ؟؟؟

 الى الشركات العملاقة التي تمتص جيوبنا من جهه ...
 ثم ترسل لنا المزيد من الرسائل الساحرة من جهات أخرى...
 ونبقى نحن ندور داخل فلك الإستهلاك ...
نشتري ..
 ونعرض ...

يرانا غيرنا ويغار ويقلد ويشتري ...
ونراهم ونغار ونقلد ونشتري !!! ...

وهكذا نتضايق ونشعر بأن حياتنا قد ملأتها القيود والرسميات ...

 حتى تمضي بنا الحياة  ... 

وننسى صوتا ندياً يقول لنا :

(( 💮ألهاكم التكاثر
💮حتى زرتم المقابر))

"اللهم لا تشغلنا عن طاعتك 
اللهم اجعل الاخرة همنا 
واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا "

هل هذا ماخلقنا لاجله ؟؟  لهو في دنيا وغفله عن امور ديننا و انقياد نحو الهوى والنفس 😥

أرجو ان تعيدوا قرائتها وتأملها حقاً.